猜猜看：年，福建省GDP榜首是哪个（设区的）市？
福州？厦门？都不对！
年，福建省GDP榜首，是泉州！从年至今，泉州已经连续22年占据福建省GDP榜首的位置：泉州，没有省会的资源优势，也没有特区的便利条件，但就是牢牢占据着榜首的位置！
清源山上俯瞰泉州（夜景）
泉州凭什么能长期占据着GDP榜首的位置呢？咱们不妨从她的历史看起。
1、商业文明的开端
泉州地处福建省东南，滨海，多山。最初生活在这里的，是古越族的先民，他们在这片土地上，过着以采集、狩猎为主的生活。直到北方汉人的大举南下。
从秦始皇南征百越开始，北方汉人就陆续南下，其中一部分留在了泉州，与当地的古越族人相互融合，到唐宋时期，已经难分彼此了。
福建地图，泉州在右下方
在中国历史上，每一次中原大动乱，都会让泉州迎来一次嬗变。
晋代“五胡之乱”，引得大批汉人南下，让泉州人口大幅度上升，同时也将中原地区先进的农耕技术带到泉州，让泉州正式进入农耕时代。这段历史，至今留在泉州人的集体记忆中，据说，今天泉州的母亲河，便因“晋室南渡”而名为“晋江”。
唐代“安史之乱”，又带来一次人口南迁的高潮。这一次，泉州在接纳北方汉人的基础上，一跃而起，开始显露东方大港的峥嵘。
宋代“建炎南渡”，直接导致宋金两大政权，以秦岭－淮河为界长期对峙。而泉州，则借南宋迁都的地利之便，迅速成长为当时的东方第一大港。
安平桥，宋代古迹
我们今天看泉州的历史，似乎是辉煌灿烂的商业文明，但最开始，那是无奈的选择。
随着北方汉人的大举南迁，泉州人口迅速增长，泉州的支柱产业，也从采集、狩猎变为农耕。北方汉人，带来了种田的工具、种田的技术，但是，泉州周边崇山峻岭，没有足够多的耕种土地啊！没办法，其中一部分人，只能放弃农业，学着做生意，以此来养活自己。
泉州人的经商，当初只是“混口饭吃”，只是没想到，后来混得那么好！
泉州周边地形图，图中可见，泉州一带西部崇山峻岭、东部近海，可耕种面积极为有限
泉州人厉害，就算是“混口饭吃”，他们的胆子也比其他人更大：既然泉州挨着大海，那就别整小打小闹的生意了，干脆玩点大的，依托海港，搞海上贸易！
而对泉州人的闯劲，官府也大力支持。唐代，泉州迁治，市政府从晋江中游迁到晋江下游，方便商船出海。
在官商、官民的默契配合下，泉州的商业文明开始起航，而泉州港——这座未来的东方第一大港，也开始屹立在中国东南的海岸线上。
远眺开元寺（双塔），开元寺始建于唐代，是泉州古城的象征
唐代，是泉州开始起航的年代。除了泉州港与商业文明，异域文化也在不经意间来到泉州。
地方志载，泉州“灵山圣墓”里有两座年代久远的石棺，其主人便是穆圣的弟子。唐朝初年，伊斯兰教方兴未艾，穆圣派出四名弟子漂洋过海，来到中国传教——其中“三贤”、“四贤”一起来到泉州布道，归真后便葬于此。
这项记载未必可靠，但不可否认的是，唐代泉州，依托港口之便，开始吸引外国人来此，或经商，或传教，甚至已经有人定居于此。这些外国人身上独特的文化背景，将在不久之后，成为泉州风土的一部分。
灵山圣墓，中为两座石棺
2、海洋商贸的枢纽
唐朝末年，天下大乱，中原地区三天两头换朝廷，而在远离中原的地方，几个市就会出一个皇帝……
泉州比较幸运，没经历太多的战火。
五代十国时期，泉州先属闽国，后随晋江王留从效归附南唐——当然，说是归附，其实只不过是称臣纳贡而已。在自己的地盘上，留从效有绝对的权威，在他治下，泉州大幅扩建了城池，又大幅改造了泉州港——自此，泉州城的崛起，指日可待。
俯瞰泉州（右上角为晋江）
在泉州城大兴建设的同时，其他许多城市，都受到了战火的侵袭。扬州、南京等城市，因为战争，损毁殆尽；而泉州曾经追随的大哥——广州，也在唐末五代的战乱中，受到极大的破坏。
由唐入宋，国际贸易的主线，已经从陆上转向海上，而此时，广州、扬州等港口又受到不同程度的破坏，因而，泉州的地位大幅度提升，一下子成了东南地区的进出口重镇。
不过，在北宋初年，泉州的商船要出海，必须去广州海关报关——即使泉州港的货物吞吐量已经接近甚至超过广州港，他们也不得不受广州官员的盘剥。泉州官民，自然，长期向朝廷申诉，要求建立属于自己的海关——市舶司。
终于，在宋哲宗元祐二年（），朝廷下诏，在泉州设立市舶司。自此，泉州港开始迈入东方大港的行列。
泉州市舶司遗址
宋钦宗靖康二年（），金兵攻入开封，北宋灭亡。随之而来的，是南宋王朝的建立，以及又一次北方汉人的大举南下。
十余年后，宋高宗赵构定都杭州，从此，历史迎来了一条经典的商贸航线。
南宋海上丝绸之路示意图
南宋一朝，因为丧失了北方的半壁江山，财政收入锐减，同时人口又持续增长。面对这一困局，南宋官方选择通过海洋贸易来挽回经济上的颓势。
于是，人员、商品从首都杭州出发，过钱塘江，经浙东运河至宁波入海，再沿着海岸线一路往南至泉州，再从泉州出海，驶向广阔的太平洋、印度洋腹地：这条商贸线路，一时之间，成为南宋最主要的贸易路线，而泉州，也因此成为了南宋的经济重镇。
为了保证泉州港的贸易蒸蒸日上，当地官员吸收了民间信仰，以官方的名义祈风、拜天后，只为求得航行的一帆风顺。
另一方面，朝廷为了保证对泉州的控制，把一大批皇室成员迁居到泉州，还设置了南外宗正司专门负责管理皇家事务……
南外宗正司遗址
此时的泉州，每天都要面对南来北往的外国人，他们有着不同的肤色、语言、宗教信仰与文化背景——在这样的背景下，泉州成了一座开放而包容的国际都市。
当时，朝廷为了扩大贸易收入，对来华的外国人以礼相待，而对那些在“招商引资”方面作出重大贡献的人，无论中外，一律给予金银、甚至官职的奖励。南宋末年，由广州迁居泉州的蒲寿庚，因其出色的对外交涉、招商引资能力，步步高升，最后直接掌控了市舶司及泉州港的对外商贸。
蒲寿庚的先祖，是阿拉伯人，世代信仰伊斯兰教。对于他的出身，泉州人并不介意，毕竟大家和衷共济，维持泉州城的繁荣，才是最重要的。
九日山祈风石刻，南宋祈风仪式的见证
宋元易代之际，蒲寿庚经过一番权衡，作出了决定：屠杀南宋宗室，举泉州城降元。
在封建伦理道德与现实利益之间，蒲寿庚和他背后的一批泉州地方势力，选择了现实利益。这种选择，让泉州在进入元朝之后，继续保持着南宋时期的繁荣。
元朝的泉州，依然是东方第一大港，整天迎接着基督教、伊斯兰教、犹太教、印度教、佛教等不同文化背景的人们，前来经商、游览。而在古代泉州发展的巅峰，她甚至做过福建行省、泉州行省的省会！
不过，巅峰的背后，往往蕴藏着衰败的蛛丝马迹。
德济门遗址，当时泉州城门之一
3、禁海政策的牺牲品
元朝末年，泉州城经历了一场十余年的战乱，对外贸易大幅衰落。不过，这只是泉州港衰落的前奏。
明朝初年，明太祖朱元璋下诏，全国禁止海外贸易！
由此，通过海洋商贸发展起来的泉州，迅速衰落，原本成熟的航运、贸易、物流等产业，在一夜之间产生了大量的失业人口，这些人如何安置？朝廷不管。
明代重修的泉州天后宫
泉州的耕地早已饱和，原先从事贸易的人口，要回去务农是不可能的。为了吃饭，豁出去了！
明朝明令禁止出海贸易，这项举措，短期内抑制了商业活动，但不久之后，就引发了一连串的后果：走私、海盗及大规模移民。
明清时期，“倭寇”长期横行于东南沿海，其中有相当一部分成员，并非日本人，而是走投无路的中国人。泉州为了防备倭寇的侵扰，早在明初，就兴建了一座海滨堡垒——崇武古城。
当然，堡垒能防得住“倭寇”，却防不住民心。更多的泉州人，开始向东南亚一带迁移，去当时还是地广人稀的地方碰碰运气——久而久之，他们中的一部分人，在当地站稳了脚跟。
崇武古城远眺大海
有人出走，也有人留下。留在泉州的人，开始逐步构建属于自己的乡土文化。
德化的瓷器，自唐以来，绵延千年。到了明代，何朝宗的横空出世，让德化白瓷，从此成为泉州的一张名片。
德化白瓷的代表：自在观音
明清时期，茶叶加工的技术有了大幅度的提升。清初，人们于机缘巧合之下，发明了一味口感醇正、回味无穷的茶，当地人管它叫“安溪乌龙茶”，但更多的人习惯于称它为——铁观音……
安溪铁观音
还有泉州城内的一座通淮关岳庙，专门奉祀关羽、岳飞等忠义英雄，阐扬浩然正气。这座关岳庙里供奉的忠义英雄，后随着泉州人的足迹，走到台湾、走到东南亚，而泉州城内的本庙，至今仍是泉州香火最旺盛的所在。
通淮关岳庙
明清时期，泉州受禁海政策的影响，日益被帝国边缘化。但是，无论是民俗信仰，还是手工制造，这一时期的泉州都沉淀了足够多的内涵，为今后的发展奠定了基础。
今天，当我们提到泉州的“传统”时，很多人会想到宋元时期的海洋商贸，但其实，留存到今天的“传统”，基本上，都是明清的“香火”。
而明清时期，泉州沉淀下来的，除了精神与物质的记忆，还有一样：华侨。
地道的泉州小吃：面线糊
4、华侨开启的新纪元
从泉州出发下南洋的人，古已有之，但大规模的移民，无疑是在明清时期。明清海禁，导致一部分泉州人，不得不背井离乡，去到遥远的东南亚打拼，希望能闯出一片天地来。
这群人，虽然暂时抛下家乡故老，但他们的内心深处，还是把自己和家乡联系在一起的。
不过很无奈，明清的大多数时间里，朝廷都视这些下南洋的泉州人为“流民”，完全不准他们参与到地方事务中来——直到19世纪中后期，情况才有所改变。
泉州李光地故居
19世纪中期，欧洲人的枪炮，打破了古老的中华帝国的好梦，闭关锁国的中国，被迫加入到全球性的商贸体系之中。
此时，身在南洋的华侨，比国内更早接触西方文明，因此，当国内开始意识到需要向西方学习时，华侨，便成为一支可以依靠的力量。
于是，到19世纪末期，从泉州走出去的华侨，终于可以名正言顺地回到泉州，“荣归故里”地建设家乡了。
泉州永春华侨中学，泉州一带，华侨捐资修造的中学、小学数量相当多
年，在闽粤华侨的大力支持下，辛亥革命成功，中华民国正式建立。此后，华侨们开始更多地参与到故乡的建设之中。
20世纪的上半叶，泉州比其他地方多一笔财政收入：侨汇。从年开始，泉州收到的侨汇逐年递增，到抗战时期的年，竟达到1亿元之巨！
正是在这样的背景下，泉州，开始了现代化的征程。
泉州钟楼，建于20世纪30年代
年9月1日，泉州解放，历史进入了新的纪元。
改革开放以后，大批泉州籍的华侨，纷纷回到故乡，投资兴业，而泉州人民，也利用这一难得的契机，构建了以制造业为基础的产业链。
泉州晋江，因为其强大的制造业基础，催生出一座繁荣的晋江城，晋江，长期以来一直是县域经济腾飞的典范。而以晋江命名的“晋江模式”，更是福建经济的骄傲。
在华侨的助力下，内外结合，构建起来的产业链，正是泉州经济腾飞的基础。
泉州街头夜景
当然，如果认为泉州只是富有的话，那就错了。
年7月25日，《泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心》获准列入《世界遗产名录》，泉州“申遗”成功。这项世界文化遗产，虽然强调的是宋元时期泉州港的价值，但无疑能让我们在今天的泉州，体会到一个现代产业与古代文化交相辉映的场景。
今天的泉州，五步一庙，十步一塔，在蝉联福建GDP榜首的同时，有着深厚的历史底蕴。而小巷深处的古早味，面线糊、姜母鸭、土笋冻——那也是泉州让人喜欢的“味道”。
晋江五店市传统街区
五代时期，留从效在泉州周边种植了一大批刺桐树，这批刺桐树，直到元代，依然繁盛。因此，过去的泉州也被称作“刺桐城”。
今天，泉州城的刺桐树已不像往日那般繁盛，倒是榕树，遍布全城。
这当然是景观的变化，但也是时代的变迁。在一个新的时代里，相信古老的泉州，能焕发出年轻的活力，创造出新的辉煌。
愿：古城泉州，王者归来！
主要参考资料：
王铭铭《刺桐城：滨海中国的地方与世界》
李大伟《宋元泉州与印度洋文明》
（日）桑原骘藏《蒲寿庚考》
